অর্থনৈতিক অগ্রগতির পাশাপাশি সততা, আইনের শাসন ও নাগরিক দায়িত্বই গড়ে তুলতে পারে প্রকৃত আত্মনির্ভর ভারত।
আত্মনির্ভরতা শুধু উৎপাদন, প্রযুক্তি ও প্রতিরক্ষায় স্বাবলম্বী হওয়ার বিষয় নয়। সত্যের প্রতি শ্রদ্ধা, দুর্নীতির বিরুদ্ধে অবস্থান এবং সামাজিক দায়িত্ববোধও একটি শক্তিশালী রাষ্ট্রের অপরিহার্য ভিত্তি। ব্যক্তি ও ব্যবস্থার যৌথ পরিবর্তনেই সম্ভব প্রকৃত আত্মনির্ভরতা।
ব্যক্তিগত স্বার্থসিদ্ধির দৌড়ে যখন প্রায় গোটা দুনিয়া ব্যস্ত, তখন দেশের কথা ভাবার সময় কার আছে? প্রশ্নটি শুনতে আবেগনির্ভর মনে হতে পারে। কিন্তু আমাদের প্রতিদিনের অভিজ্ঞতা বলে, এটি শুধু আবেগের নয়, সমাজের ভবিষ্যতের প্রশ্ন। রাস্তার ধারের ছোট দোকান থেকে শুরু করে রাষ্ট্রের উচ্চতম প্রতিষ্ঠান পর্যন্ত অনেক ক্ষেত্রেই দেখা যায়, লাভ-ক্ষতির হিসাব ন্যায়-অন্যায়ের বিচারকে ছাপিয়ে যাচ্ছে। একটি সমাজ যখন সত্যের চেয়ে সুবিধাকে বেশি গুরুত্ব দিতে শেখে, তখন নিজের ভিত নিজেই দুর্বল করে ফেলে।
সবচেয়ে উদ্বেগের বিষয় হলো, অর্থ ও রাজনৈতিক প্রভাবের জোরে ভুলকে ঠিক বলে প্রতিষ্ঠা করার প্রবণতা। ক্ষমতাবানের কথাই যখন শেষ কথা হয়ে দাঁড়ায়, তখন সাধারণ মানুষ ন্যায়বিচারের আশায় বছরের পর বছর অপেক্ষা করে। আন্তর্জাতিক সূচকেও দুর্নীতি নিয়ে উদ্বেগের প্রতিফলন দেখা যায়। ট্রান্সপারেন্সি ইন্টারন্যাশনালের ২০২৫ সালের দুর্নীতি ধারণা সূচকে ১৮২টি দেশ ও অঞ্চলের মধ্যে ভারতের স্থান ৯১তম, স্কোর ১০০-র মধ্যে ৩৯। ২০২৪ সালে ভারতের স্থান ছিল ৯৬তম, স্কোর ৩৮। সামান্য উন্নতি ইতিবাচক হলেও এই সূচককে দুর্নীতির প্রত্যক্ষ পরিমাপ বলে মনে করা ঠিক নয়। এটি মূলত সরকারি ক্ষেত্রে দুর্নীতি সম্পর্কে বিশেষজ্ঞ ও ব্যবসায়ীদের ধারণার ভিত্তিতে তৈরি। তবু দুর্নীতি প্রতিরোধ, স্বচ্ছতা এবং জবাবদিহির প্রশ্নে আত্মতুষ্টির অবকাশ নেই।
‘আত্মনির্ভরতা’ শব্দটি আজ আমাদের জাতীয় আলোচনার গুরুত্বপূর্ণ অংশ। সাধারণত এর অর্থ করা হয় উৎপাদন, প্রযুক্তি, প্রতিরক্ষা ও অর্থনীতিতে নিজের পায়ে দাঁড়ানো। নিঃসন্দেহে এগুলি জরুরি। কিন্তু যে সমাজে নৈতিকতা, নিয়মকানুন ও মূল্যবোধের ভিত দুর্বল, সেখানে শুধু কলকারখানা ও আধুনিক প্রযুক্তি দিয়ে কতটা আত্মনির্ভরতা গড়ে তোলা সম্ভব? নিয়ম ভাঙলেও যদি জবাবদিহি না থাকে, তবে নির্মাণের মান কমে, ওষুধে ভেজাল মেশে, পরীক্ষার প্রশ্ন ফাঁস হয়। তখন আত্মনির্ভরতার বাহ্যিক কাঠামো যতই চকচকে হোক, ভিতরে থেকে যায় দুর্বলতা। প্রকৃত আত্মনির্ভরতার জন্য প্রয়োজন ব্যক্তি, প্রতিষ্ঠান ও ব্যবস্থার প্রতি বিশ্বাস। আর সেই বিশ্বাসের ভিত্তি সত্যনিষ্ঠা।
আমাদের জাতীয় প্রতীকের নিচে লেখা রয়েছে ‘সত্যমেব জয়তে’। মুণ্ডক উপনিষদের ৩.১.৬ মন্ত্রের অংশ এই বাক্যটির পূর্ণ রূপ ‘সত্যমেব জয়তে নানৃতম্’—অর্থাৎ সত্যেরই জয় হয়, অসত্যের নয়। ১৯৫০ সালের ২৬ জানুয়ারি ভারত প্রজাতন্ত্র হওয়ার দিন থেকেই এটি জাতীয় নীতিবাক্য হিসেবে গৃহীত হয়। সরকারি নথি থেকে মুদ্রা—বিভিন্ন জায়গায় আমরা এই বাক্য দেখি। কিন্তু এটি কেবল একটি প্রতীকী বাক্য নয়, আমাদের জাতীয় অঙ্গীকার। যে আদর্শ লেখা থাকে প্রতীকে, অথচ প্রতিফলিত হয় না আচরণে, তা সমাজকে শক্তি দিতে পারে না।
সত্যের সঙ্গে আপস সাধারণত বড় কোনো অন্যায় দিয়ে শুরু হয় না। শুরু হয় ছোট ছোট সুবিধা থেকে। একটু মিথ্যা বললে কাজ হয়ে যায়, একটু চোখ বন্ধ করলে লাভ হয়, একটু চুপ থাকলে বিপদ এড়ানো যায়—এমন ভাবনা থেকেই আপসের অভ্যাস তৈরি হয়। প্রতিটি আপস আলাদাভাবে তুচ্ছ মনে হলেও, তার সম্মিলিত প্রভাব ভয়াবহ। একসময় সৎ মানুষকেই বোকা ভাবা হয়। রোমান সম্রাট ও স্টোয়িক দার্শনিক মার্কাস অরেলিয়াস তাঁর Meditations গ্রন্থে ন্যায় ও সত্যের পক্ষে থাকার যে শিক্ষা দিয়েছেন, তার সারকথা হলো—যা ন্যায়সংগত নয়, তা করা উচিত নয়; যা সত্য নয়, তা বলা উচিত নয়। কথাটি সহজ, কিন্তু বাস্তবে পালন করা কঠিন। কারণ সত্যের পথে চলতে অনেক সময় তাৎক্ষণিক লাভ ত্যাগ করতে হয়। অথচ এই নৈতিক সীমারেখা বজায় না রাখলে সমাজে পারস্পরিক অবিশ্বাস বাড়ে, আর তার সবচেয়ে বড় মূল্য দিতে হয় দুর্বল ও অসহায় মানুষকে।
পরিবেশদূষণের সমস্যাও আমাদের সততা ও দায়িত্ববোধের পরীক্ষা নেয়। সুইজারল্যান্ডভিত্তিক সংস্থা IQAir-এর World Air Quality Report 2025 অনুযায়ী, ১৪৩টি দেশের মধ্যে ভারত ষষ্ঠ সর্বাধিক দূষিত দেশ। প্রতিবেদনে ভারতের বার্ষিক গড় PM2.5-এর মাত্রা প্রতি ঘনমিটারে ৪৮.৯ মাইক্রোগ্রাম। এটি বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার নির্ধারিত বার্ষিক নির্দেশক মাত্রা ৫ মাইক্রোগ্রামের প্রায় ৯.৮ গুণ। উত্তর-পূর্ব ভারতও এই উদ্বেগের বাইরে নয়। মেঘালয়ের বার্নিহাটের মতো এলাকার বায়ুদূষণ পরিস্থিতি তারই উদাহরণ। দূষণ নিয়ন্ত্রণের আইন থাকা সত্ত্বেও তার যথাযথ প্রয়োগ না হলে নিয়মের উদ্দেশ্য ব্যর্থ হয়। শিল্পপ্রতিষ্ঠানের দায়িত্ব, প্রশাসনিক নজরদারি এবং নাগরিক সচেতনতা—তিনটির সমন্বয় ছাড়া এই সমস্যার স্থায়ী সমাধান সম্ভব নয়।
মাদকাসক্তি ও অজ্ঞতাও সমাজের অগ্রগতির পথে বড় বাধা। মাদক শুধু একজন মানুষের শরীর নষ্ট করে না; ধ্বংস করে পরিবারের সঞ্চয়, সম্পর্ক এবং একটি প্রজন্মের ভবিষ্যৎ। অন্যদিকে, অজ্ঞতা মানে শুধু নিরক্ষরতা নয়। স্মার্টফোন হাতে থাকা সত্ত্বেও তথ্য যাচাই না করে গুজব ছড়ানো, কুসংস্কারকে বিজ্ঞান বলে মেনে নেওয়া কিংবা প্রশ্ন করার অভ্যাস হারিয়ে ফেলাও অজ্ঞতার লক্ষণ। মাদক বা ভুল তথ্যের ফাঁদে পড়া তরুণদের অনেকে হতাশা, একাকিত্ব কিংবা দিশাহীনতার শিকার হতে পারে। তাই শুধু শাস্তি দিয়ে সমস্যার সমাধান সম্ভব নয়। প্রয়োজন সচেতনতা, মানসিক সহায়তা, শিক্ষার সুযোগ এবং সুস্থ জীবন গড়ার বাস্তব পথ।
তবে সমাজের নৈতিক অবক্ষয় নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে সব দায় ব্যক্তির ওপর চাপিয়ে দেওয়াও ঠিক নয়। প্রত্যেক মানুষ সমান সুযোগ নিয়ে সততার পথে চলতে পারে না। যে দিনমজুর কঠোর পরিশ্রম করে সংসার চালান, সরকারি দপ্তরে কাজ করাতে তাঁকে ঘুষ দিতে বাধ্য করা হলে সমস্যাটি শুধু তাঁর নৈতিকতার নয়, প্রশাসনিক ব্যবস্থারও। কর্মসংস্থানের অভাব, অর্থনৈতিক বৈষম্য, প্রশাসনিক দীর্ঘসূত্রতা এবং বিচার পেতে বিলম্বের মতো কাঠামোগত সমস্যা মানুষকে অসহায় করে তুলতে পারে। সেই বাস্তবতা অস্বীকার করে শুধু নীতিবান হওয়ার উপদেশ দেওয়া অর্ধসত্য। একই সঙ্গে দেশের অগ্রগতিও অস্বীকার করা যায় না। প্রযুক্তি, উদ্যোগ ও উদ্ভাবনের ক্ষেত্রে তরুণেরা সম্ভাবনার নতুন দরজা খুলছেন। অতীতের গৌরব আমাদের অনুপ্রেরণা দিতে পারে, কিন্তু ভবিষ্যৎ গড়তে হলে বর্তমানের সমস্যার সমাধান করতে হবে। ব্যক্তিগত সততা ও ব্যবস্থাগত সংস্কার—দুটিকেই সমান গুরুত্ব দেওয়া জরুরি।
ত্রিপুরার মতো সীমান্তবর্তী রাজ্যে এই প্রশ্ন আরও গুরুত্বপূর্ণ। বাংলাদেশের সঙ্গে রাজ্যের আন্তর্জাতিক সীমান্তের দৈর্ঘ্য প্রায় ৮৫৬ কিলোমিটার। ২০২৬ সালের ১৬ সেপ্টেম্বর প্রকাশিত সংবাদ অনুযায়ী, অসম রাইফেলস, রাজস্ব গোয়েন্দা অধিদপ্তর (DRI) এবং ত্রিপুরা পুলিশের যৌথ অভিযানে খোয়াই ও পানিসাগরে মোট ১২ লক্ষ ২৬ হাজার ইয়াবা ট্যাবলেট উদ্ধার হয়। সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষের দেওয়া হিসাব অনুযায়ী, উদ্ধার হওয়া মাদকের আনুমানিক মূল্য ৯৮ কোটি ৮ লক্ষ টাকা। খোয়াইয়ে ৭ লক্ষ ২৬ হাজার এবং পানিসাগরে ৫ লক্ষ ট্যাবলেট উদ্ধার করা হয়। ঘটনাটি উত্তর-পূর্ব ভারতে মাদক পাচার প্রতিরোধে সমন্বিত অভিযানের গুরুত্ব তুলে ধরে।
এই উদ্ধার নিঃসন্দেহে গুরুত্বপূর্ণ সাফল্য। কিন্তু বিপুল পরিমাণ মাদক ধরা পড়া একই সঙ্গে সমস্যার গভীরতার কথাও মনে করিয়ে দেয়। শুধু মাদক উদ্ধার করলেই চাহিদা, পাচারের নেটওয়ার্ক এবং আসক্তির সমস্যা দূর হয় না। এর জন্য দরকার কর্মসংস্থান, মানসম্মত শিক্ষা, খেলাধুলার সুযোগ, কাউন্সেলিং ও পুনর্বাসন। আগরতলা থেকে ধর্মনগর—প্রতিটি এলাকার স্কুল, ক্লাব, অভিভাবক এবং সামাজিক সংগঠনকে এই লড়াইয়ে যুক্ত হতে হবে। তরুণদের বিপথে যাওয়ার পর শাস্তি দেওয়ার পাশাপাশি, তার আগেই তাদের সামনে সুস্থ ও সম্মানজনক জীবনের পথ খুলে দেওয়া জরুরি।
তাহলে পথ কোথায়? প্রথমত, আইনের শাসন প্রতিষ্ঠা করতে হবে। তদন্তকারী সংস্থা ও বিচারব্যবস্থাকে অযাচিত রাজনৈতিক ও আর্থিক প্রভাব থেকে মুক্ত রেখে দ্রুত ও নিরপেক্ষ বিচার নিশ্চিত করতে হবে। দ্বিতীয়ত, দূষণ নিয়ন্ত্রণের নিয়ম বাস্তবে কার্যকর করতে হবে এবং নজরদারির তথ্য সাধারণ মানুষের সামনে তুলে ধরতে হবে। তৃতীয়ত, মাদকবিরোধী অভিযানের পাশাপাশি চিকিৎসা, কাউন্সেলিং ও পুনর্বাসনের ব্যবস্থা বাড়াতে হবে। চতুর্থত, শিক্ষাব্যবস্থায় সত্য, সততা, সহমর্মিতা ও নাগরিক দায়িত্ববোধকে গুরুত্ব দিতে হবে। শিশুরা শুধু পাঠ্যবই থেকে নয়, বড়দের আচরণ দেখেও মূল্যবোধ শেখে।
সবশেষে, নাগরিক হিসেবে আমাদের নিজেদের ভূমিকাও ভুলে গেলে চলবে না। সব দায় সরকারের ওপর চাপিয়ে দিয়ে নিরাপদ দূরত্বে দাঁড়িয়ে থাকা সহজ, কিন্তু তাতে সমাজের পরিবর্তন হয় না। অন্যায়ের সুবিধা না নেওয়া, গুজব ছড়ানোর আগে তথ্য যাচাই করা, নিজের পাড়া-প্রতিবেশীকে সচেতন রাখা, পরিচ্ছন্নতা বজায় রাখা এবং কোনো কিশোরকে মাদকের দিকে এগিয়ে যেতে দেখলে তার পাশে দাঁড়ানো—এই ছোট ছোট কাজেরও অসীম গুরুত্ব রয়েছে। তবে নাগরিকের সততার পাশাপাশি এমন প্রশাসনিক পরিবেশ গড়তে হবে, যেখানে সৎ থাকা কঠিন নয়, বরং স্বাভাবিক।
ভারত আবার বিশ্বসভায় মর্যাদার আসন পাবে কি না, তা শুধু জিডিপি বৃদ্ধি, প্রযুক্তিগত উন্নতি কিংবা উৎপাদনক্ষমতার ওপর নির্ভর করবে না। নির্ভর করবে আমরা কতটা সত্যের পক্ষে দাঁড়াতে পারি, কতটা ন্যায় প্রতিষ্ঠা করতে পারি এবং দুর্বল মানুষের প্রতি কতটা দায়িত্বশীল হতে পারি তার ওপর। আত্মনির্ভরতা তখনই অর্থবহ হবে, যখন দেশের মানুষ নিজের পরিশ্রম, প্রতিষ্ঠান ও বিচারব্যবস্থার ওপর আস্থা রাখতে পারবেন। সত্য, মানবতা ও জ্ঞানের আলোয় শান্তি, সম্প্রীতি ও উন্নতির পথ গড়ে তোলাই হোক আমাদের সম্মিলিত অঙ্গীকার।
