Growth লেবেলটি সহ পোস্টগুলি দেখানো হচ্ছে৷ সকল পোস্ট দেখান
Growth লেবেলটি সহ পোস্টগুলি দেখানো হচ্ছে৷ সকল পোস্ট দেখান

শনিবার, ২৩ মে, ২০২৬

জয়ী দলের গুণাবলি ও ত্রিপুরার করণীয়

বর্তমান প্রতিযোগিতামূলক বিশ্বে শুধু প্রতিভা থাকলেই সাফল্য অর্জন সম্ভব নয়। একটি দলকে জাতীয় ও আন্তর্জাতিক স্তরে জয়ী হতে হলে প্রয়োজন সুস্পষ্ট লক্ষ্য, সুশৃঙ্খল প্রস্তুতি, মানসিক দৃঢ়তা এবং ঐক্যবদ্ধ প্রচেষ্টা। খেলাধুলা, সংস্কৃতি, শিক্ষা কিংবা সামাজিক নেতৃত্ব—প্রতিটি ক্ষেত্রেই সফল দলের পিছনে থাকে দীর্ঘমেয়াদি পরিকল্পনা ও নিরবচ্ছিন্ন পরিশ্রম।

একটি জয়ী দলের প্রথম এবং প্রধান গুণ হলো লক্ষ্য সম্পর্কে পরিষ্কার ধারণা। দল যদি জানে তারা কী অর্জন করতে চায় এবং সেই লক্ষ্যে পৌঁছানোর জন্য কীভাবে এগোতে হবে, তবে সাফল্যের পথ অনেকটাই সহজ হয়ে যায়। লক্ষ্যহীন প্রতিভা কখনও স্থায়ী সাফল্য এনে দিতে পারে না।

দ্বিতীয়ত, একটি শক্তিশালী নেতৃত্ব জয়ী দলের অন্যতম ভিত্তি। প্রকৃত নেতা শুধু নির্দেশ দেন না, বরং দলকে অনুপ্রাণিত করেন, ব্যর্থতার সময় পাশে দাঁড়ান এবং কঠিন পরিস্থিতিতে আত্মবিশ্বাস জোগান। নেতৃত্বের গুণ একটি সাধারণ দলকেও অসাধারণ সাফল্যের পথে নিয়ে যেতে পারে।

দলের মধ্যে পারস্পরিক বিশ্বাস ও ঐক্যও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। ব্যক্তিগত অহংকার বা গোষ্ঠীদ্বন্দ্ব একটি শক্তিশালী দলকেও দুর্বল করে দিতে পারে। জয়ী দল সবসময় ব্যক্তিগত স্বার্থের ঊর্ধ্বে উঠে সম্মিলিত সাফল্যকে অগ্রাধিকার দেয়। ঐক্যের শক্তি প্রায়শই ব্যক্তিগত দক্ষতার চেয়েও বড় হয়ে ওঠে।

শৃঙ্খলা ও ধারাবাহিকতা ছাড়া কোনো দল দীর্ঘমেয়াদে সফল হতে পারে না। নিয়মিত অনুশীলন, সময়ানুবর্তিতা, শারীরিক ও মানসিক প্রস্তুতি—এসবই সাফল্যের মূল চাবিকাঠি। অনেক সময় দেখা যায় প্রতিভাবান খেলোয়াড় বা সদস্যরা নিয়মানুবর্তিতার অভাবে পিছিয়ে পড়ে।

ত্রিপুরায় অসংখ্য প্রতিভাবান খেলোয়াড়, শিল্পী ও সাংস্কৃতিক কর্মী থাকা সত্ত্বেও জাতীয় ও আন্তর্জাতিক পর্যায়ে সাফল্যের হার তুলনামূলকভাবে কম। এর অন্যতম কারণ হলো আধুনিক পরিকাঠামোর অভাব। উন্নত প্রশিক্ষণ কেন্দ্র, আন্তর্জাতিক মানের কোচিং, ফিটনেস ও বৈজ্ঞানিক প্রশিক্ষণের সুযোগ এখনও পর্যাপ্ত নয়।

আরও একটি বড় সমস্যা হলো সীমিত এক্সপোজার বা অভিজ্ঞতার অভাব। বড় রাজ্যগুলির দলগুলি নিয়মিত জাতীয় ও আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণের সুযোগ পায়, ফলে তারা চাপ সামলাতে এবং নতুন কৌশল রপ্ত করতে সক্ষম হয়। ত্রিপুরার বহু প্রতিভাবান সদস্য সেই সুযোগ থেকে বঞ্চিত হন।

অনেক ক্ষেত্রেই দল নির্বাচনে স্বচ্ছতার অভাব, পক্ষপাতিত্ব এবং গোষ্ঠী রাজনীতি প্রতিভাবানদের নিরুৎসাহিত করে। যোগ্যতার ভিত্তিতে সুযোগ না পেলে দলের সামগ্রিক মানও ক্ষতিগ্রস্ত হয়। পাশাপাশি আর্থিক অনিশ্চয়তা ও ভবিষ্যৎ নিয়ে উদ্বেগের কারণে বহু তরুণ মাঝপথেই তাদের স্বপ্ন ত্যাগ করতে বাধ্য হন।

এই পরিস্থিতি কাটিয়ে উঠতে হলে তৃণমূল স্তর থেকে প্রতিভা খুঁজে বের করতে হবে এবং স্কুল, ক্লাব ও স্থানীয় সংগঠনগুলিকে আরও সক্রিয় ভূমিকা নিতে হবে। আধুনিক প্রশিক্ষণ, মানসিক প্রস্তুতি, পুষ্টিবিজ্ঞান এবং প্রযুক্তিনির্ভর বিশ্লেষণের ওপর জোর দিতে হবে। পাশাপাশি স্বচ্ছ নির্বাচন ব্যবস্থা ও দীর্ঘমেয়াদি পরিকল্পনা গ্রহণ করা জরুরি।

সবশেষে বলা যায়, ত্রিপুরার প্রতিভার কোনো অভাব নেই; প্রয়োজন শুধু সঠিক দিকনির্দেশনা, পেশাদার মানসিকতা এবং আত্মবিশ্বাস। ঐক্য, শৃঙ্খলা ও পরিকল্পিত উদ্যোগের মাধ্যমে ত্রিপুরার দলগুলিও ভবিষ্যতে জাতীয় ও আন্তর্জাতিক পর্যায়ে উল্লেখযোগ্য সাফল্য অর্জন করতে সক্ষম হবে।

মঙ্গলবার, ৭ এপ্রিল, ২০২৬

দুর্নীতির ভাইরাস

সমাজে দুর্নীতি বা corruption-এর সত্যতা অস্বীকার করার উপায় নেই। সুযোগ যেখানে, দুর্নীতি সেখানে। জন্মগতভাবে হয়তবা কেউ রাজা হরিশচন্দ্র হয়ে জন্মাননি, সেটা সত্যি কথা। তাই অভাবে, অনটনে, স্বভাবে, লোভের বশবর্তী হয়ে দুর্নীতির ফাঁদে পা রাখতে কেউ পিছপা হয় না। কিন্তু জনপ্রতিনিধি, জনসেবক ও জনগণ এক কথা নয়। জনসেবক বা Govt. servantদের দায়িত্ব জনগণকে পরিষেবা প্রদান করা। সেই জায়গায় জনসেবক বা জনপ্রতিনিধিরা জনগণের টাকাই লুঠ করলে তা উন্নয়নের পরিপন্থি। চোরের স্বভাব চুরি করা - রাজনীতি বা প্রশাসন শুধুমাত্র একটা মাধ্যম। তাই দলমত নির্বিশেষে সর্বপ্রকার দুর্নীতির প্রতিবাদ করা উচিত। কিন্তু শুধু প্রতিবাদ করলেই চোর ধরা পড়ে না। তার জন্য চাই আইন ব্যবস্থার উন্নতি ও স্বচ্ছ নিয়মপ্রণালী - যে সিস্টেমে চুরি নিজে থেকেই ধরা পড়ে যাবে। যে কোনো প্রকার অনিয়ম হলে সিস্টেমই দেখিয়ে দেবে কোথায় ভুল। সময় থাকতে থাকতে ভুল শুধরে নেওয়াটাই বুদ্ধিমত্তার পরিচয়। কিন্তু একই ভুলের পুনরাবৃত্তি করাটা আখেরে সবার ক্ষেত্রে সুখকর নাও হতে পারে, দলবাজি, ধান্দাবাজি, বাটপাড়ি, গুন্ডামি করা এলাকার মাতব্বরদের অস্তিত্ব যেখানে, অরাজকতা সেখানে। এদের দিয়ে আদৌ কোনোদিন জনগণের মঙ্গল হয়েছে কিনা সেটা একটি বিরাট প্রশ্ন। হলেও তা নিজেদের অন্ধকার দুর্নীতির জগৎটাকে ঢেকে ফেলার অপচেষ্টা ছাড়া আর কিছু নয়। নীল শেয়াল সেজে মানুষকে বোকা বানানোর খেলায় এরা সিদ্ধহস্ত। কোনো প্রকার নিয়মের এরা পরোয়া করে না। সুযোগ এবং প্রশ্রয় পেলে তার অসৎ ব্যবহার করার লোকের অভাব না। সুযোগের অপব্যবহার করাটা একটি বদঅভ্যাস। ধান্দাবাজি এবং business management এক কথা নয়। সময়ের সাথে সাথে সব কিছুই বদলে যায়। ক্ষমতা মানুষকে অন্ধ করে দিতে পারে, বদলে দিতে পারে তার স্বভাবচরিত্র। মানুষ ভুলে যায় তার নিজের সত্তা, মানুষ হয়ে উঠতে পারে অমানুষ। আজকের পৃথিবীতে টিকে থাকাটাই একটা কঠিন বাস্তবতা। তাই চুরি করে বড়োলোক হবার লোভ সকলে সামলাতে পারে না। 
যে-কোনো প্রকার সমস্যার সমাধান করতে গেলে প্রথমে সমস্যাটা কী সেটাই আগে ভালোভাবে বোঝা দরকার। তারপর তার সম্ভাব্য সমাধান কিকি হতে পারে সেটা দেখা দরকার। সেই সমাধান কী করে করা যেতে পারে, তাও জানা থাকতে হবে। প্রশ্ন হলো: 
১) দুর্নীতি প্রতিরোধে কিকি কার্যকরী পদক্ষেপ গ্রহণ করা যেতে পারে?
২) দুর্নীতি সম্পর্কে সচেতনতা বাড়াতে সরকারের কী করা উচিত? 
৩) জনগণ কী ভাবে দুর্নীতি প্রতিরোধে সদর্থক ভূমিকা পালন করতে পারে?

এই দুর্নীতির ভাইরাস বা ক্যান্সারকে প্রতিহত করার সঠিক উপায় যতদিন না বের করা সম্ভব হচ্ছে, ততদিন প্রকৃত অর্থে সকলের বিশ্বাস অর্জন করে, সকলকে সঙ্গে নিয়ে দেশ ও দশের সার্বিক উন্নয়ন এবং সুনির্দিষ্ট লক্ষ্যে অগ্রগতি সম্ভব নয়।

মঙ্গলবার, ১৭ মার্চ, ২০২৬

তিনটি অতি পরিচিত প্রবাদের সারকথা

অহংকার পতনের মূল 

        অহংকারী ব্যক্তি নিজেকে সবার চেয়ে বড় এবং অভ্রান্ত মনে করে। এই অতি-আত্মবিশ্বাসের ফলে সে নিজের দোষ-ত্রুটি দেখতে পায় না এবং অন্যের ভালো পরামর্শ গ্রহণ করার ক্ষমতা হারিয়ে ফেলে। এই অন্ধত্বই তাকে ভুল পথে পরিচালিত করে। অহংকার মানুষকে উদ্ধত ও অসংবেদনশীল করে তোলে। এর ফলে সে আশেপাশের মানুষকে তুচ্ছজ্ঞান করে, যা তাকে সমাজ ও বন্ধুহীন করে দেয়। মানুষ যখন একা হয়ে পড়ে এবং তার নৈতিক ভিত্তি দুর্বল হয়, তখন তার পতন অনিবার্য হয়ে ওঠে। শিক্ষার মূল শর্ত হলো বিনয়। অহংকারী ব্যক্তি মনে করে সে সব জানে, তাই তার নতুন কিছু শেখার পথ বন্ধ হয়ে যায়। জ্ঞান ও দক্ষতার এই স্থবিরতা তাকে প্রতিযোগিতায় পিছিয়ে দেয় এবং ব্যর্থতার দিকে ঠেলে দেয়। ইতিহাস সাক্ষী যে, বড় বড় সাম্রাজ্য বা শক্তিশালী ব্যক্তিরা যখনই নিজেদের অপরাজেয় ভেবে অহংকারে মত্ত হয়েছে, তখনই তাদের পতন শুরু হয়েছে। বিনয় মানুষকে উঁচুতে তোলে, আর অহংকার নিচে টেনে নামায়।

লোভে পাপ, পাপে মৃত্যু

        মানুষ যখন নিজের সামর্থ্য বা যা আছে তাতে সন্তুষ্ট না থেকে অন্যায়ভাবে অন্যের কিছু পাওয়ার বা অতিরিক্ত কিছু ভোগ করার আকাঙ্ক্ষা করে, তখনই লোভ জন্মায়। এই অতিরিক্ত লালসা মেটাতে গিয়ে মানুষ মিথ্যা, চুরি, প্রতারণা বা দুর্নীতির আশ্রয় নেয়, যাকে বলা হয় পাপ। লোভে পড়ে মানুষ তার বিবেক এবং হিতাহিত জ্ঞান হারিয়ে ফেলে। সে তখন ন্যায়-অন্যায়ের বিচার না করে কেবল নিজের স্বার্থ দেখে। এই মানসিক বিকৃতি তাকে সমাজ ও পরিবার থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেয় এবং তাকে মানসিকভাবে অশান্ত ও দেউলিয়া করে তোলে। লোভে পড়ে মানুষ যখন তার মান-সম্মান, বিবেক এবং বিশ্বাস হারায়, তখন সামাজিকভাবে তার এক প্রকার মরণ ঘটে। তার অর্জিত সম্পদ তাকে ধ্বংসের হাত থেকে বাঁচাতে পারে না। অন্যায় লালসা মানুষকে অপরাধের পথে টানে, আর সেই অপরাধই এক সময় তাকে ধ্বংস করে দেয়। মানুষের অনিয়ন্ত্রিত লালসা তাকে করুণ পরিণতির দিকে নিয়ে যায়।

অতি চালাকের গলায় দড়ি

        চলাফেরা বা কাজকর্মে বুদ্ধিমত্তা থাকা ভালো, কিন্তু অতি চালাকি বা ধূর্ততা মানুষকে হিতাহিত জ্ঞানশূন্য করে দেয়। অতি চালাক ব্যক্তি মনে করে সে সবাইকে ফাঁকি দিতে পারবে, কিন্তু এই অতি-আত্মবিশ্বাস থেকেই সে ছোটখাটো ভুল করে বসে যা পরে বড় বিপদের কারণ হয়। যারা নিজেকে অন্যদের চেয়ে অনেক বেশি বুদ্ধিমান মনে করে এবং কূটকৌশলের মাধ্যমে অন্যকে ঠকাতে চায়, শেষ পর্যন্ত তারাই বিপদে পড়ে। যে ব্যক্তি সবসময় কৌশলে নিজের স্বার্থ হাসিল করতে চায়, একসময় সমাজের কাছে তার আসল রূপ প্রকাশ পায়। ফলে কেউ তাকে আর বিশ্বাস করে না। বিপদে পড়লে সে তখন আর কারও সাহায্য পায় না। অতি চালাক মানুষ অন্যদের জন্য যে ফন্দি বা ফাঁদ পাতে, পরিস্থিতির ফেরফারে অনেক সময় সে নিজেই সেই ফাঁদে পড়ে যায়। অতি বুদ্ধিমত্তা দেখাতে গিয়ে নীতিহীন হওয়া শেষ পর্যন্ত নিজেরই ক্ষতি ডেকে আনে। সরলতা ও সততা চাতুর্যের চেয়ে অনেক বেশি টেকসই।



 

মঙ্গলবার, ৭ অক্টোবর, ২০২৫

প্রকৃত শিক্ষার গুরুত্ব

যখন কোনো ইলেকট্রিক বাল্ব জ্বলে না, তখন সেটা অকেজো বলেই ধরা হয়। কিন্তু যখনই আপনার সামনের বাল্বটি জ্বলে উঠবে তখনই সেই আলোয় আপনাকে দেখা যাবে। আপনি দেখতে কেমন তখনই সেটা বোঝা যাবে। আপনাকে দেখতে যতই ভালো হোক না কেন, অন্ধকারে দাঁড়িয়ে থাকলে আপনাকে দেখাই যাবে না। একজন শিক্ষক এবং ছাত্রের সম্পর্কটাও অনেকটা সেই রকম। শিক্ষক নিজে যতই জ্ঞানী হোন না কেন, ছাত্র-ছাত্রীদের মধ্যে যদি বিবেক-বুদ্ধি-মেধা ও জ্ঞানের বিকাশ ঘটাতে সক্ষম না হন তবে সব প্রচেষ্টাই বৃথা। ছাত্র-ছাত্রীদের বাস্তব-জীবনে স্বাবলম্বী ও সফল হবার উপযুক্ত করে গড়ে তোলাই পেশা হিসাবে শিক্ষকতার সার্থকতা। দেশের আগামী প্রজন্মকে মানুষ হিসেবে উন্নতি ও সাফল্যের শিখরে পৌঁছে দেওয়াই প্রথাগত শিক্ষাব্যবস্থার মূল লক্ষ্য হওয়া উচিত। কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের মতে, “আমাদের শিক্ষার মধ্যে এমন একটি সম্পদ থাকা চাই যা কেবল আমাদের তথ্য দেয় না, সত্য দেয়; যা কেবল ইন্ধন দেয় না, অগ্নি দেয়।”
স্কুল-কলেজে যে যতটা পড়াশোনা করেছে তার ঠিক ততটাই জ্ঞান আছে বলে ধারণা করা হয়। কিন্তু বাস্তব জীবনে যখন কেউ এক লাইন বাংলা বা ইংরেজি সঠিকভাবে লিখতে পারে না, তখন এই প্রথাগত শিক্ষাব্যবস্থাকে অন্তঃসারশূন্য বলেই মনে হয়। উচ্চশিক্ষিত বলতে যা বোঝায় তাতে কতজন রবীন্দ্রনাথ, সুভাষচন্দ্র বসু বা স্বামী বিবেকানন্দের মতো মেধা, ব্যক্তিত্ব ও প্রতিভার অধিকারী হতে পেরেছেন সেটা একটা বড় প্রশ্ন। বাস্তব জীবনে কঠিন পরিস্থিতির মুখোমুখি হয়ে অনেকেই সঠিক পথে চলতে গিয়ে প্রতিকূলতার সম্মুখীন হয়ে বিপথে পরিচালিত হয়। কেননা কি করে সঠিক পথে সফলভাবে চলতে হয় সেটাই হয়তোবা তাদের জানা নেই। অথবা নিজ নিজ সংকীর্ণ মানসিকতা, নির্বুদ্ধিতা ও বিবেক বোধের অভাবের ফলে খুব সহজেই তারা অসামাজিক কাজে লিপ্ত হয়ে যায় যা অনেক ক্ষেত্রেই সবার জন্য সমস্যার কারণ হয়ে দাঁড়ায়। ভারতের প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি, প্রয়াত ড. এ. পি. জে. আব্দুল কালামের মতে, “মেধাবী হয়ে গর্ব করার কিছু নেই, কারণ শয়তানও কিন্তু মেধাবী হয়। মনুষ্যত্ব ও সততা না থাকলে সে মেধার কোন মূল্য নাই।”
মুখস্থবিদ্যা স্মৃতিশক্তির পরিচয় হলেও বুদ্ধিমত্তার পরিচয় নয়। যে জ্ঞান সারাজীবন কাজে লাগে এবং মানুষকে উন্নতির পথে এগিয়ে নিয়ে যায় সেটাই প্রকৃত জ্ঞান - যা আমাদের ব্যক্তিত্ব বিকাশে এবং কর্মক্ষমতা বৃদ্ধিতে সহায়ক হয়ে ওঠে। চাণক্যের মতে, “খাবার যতই দামি হোক - পচে গেলে যেমন তার কোন মূল্য থাকে না, ঠিক তেমনি শিক্ষা যতই থাকুক, মনুষ্যত্ব না থাকলে সেই শিক্ষার কোন দাম নেই।” নিজ নিজ সৃজনশীল চিন্তাধারা এবং বিদ্যা-বুদ্ধির সমৃদ্ধিই মানুষকে সঠিক পথে এগিয়ে নিয়ে যায়। কিন্তু প্রথাগত শিক্ষায় অনেক ক্ষেত্রেই জ্ঞান শুধু মাত্র কাগুজে সার্টিফিকেটের বেড়াজালে আজীবন আবদ্ধ হয়ে থেকে যায় - বদ্ধ জলাশয়ে আবদ্ধ মাছের মতো সমুদ্রের সন্ধান কখনোই পায় না। আইজাক নিউটন একদা বলেছিলেন, “যা আমাদের জানা, তা এক ফোঁটা; যা অজানা, তা এক মহাসাগর।” কিন্তু যারা প্রকৃত অর্থে কিছুই জানে না তাদের ধারণা হতেই পারে যে তারা যা জানে সেটাই শেষ কথা। এরপর আর জানার ও শেখার কিছুই বাকি নেই। যে যতই জানুক না কেন, বাস্তবে জানা ও শেখার কোন শেষ নেই। কথায় আছে, “অল্প বিদ্যা ভয়ংকরী।” তাই সঠিক ও সম্পূর্ণ তথ্য জানাটা সবার জন্য অত্যন্ত জরুরি। এই আধুনিক যুগে নব নব প্রযুক্তির ব্যবহারের সাথে সাথে সঠিক তথ্য ও জ্ঞানই এনে দিতে পারে সবার জীবনে প্রকৃত সাফল্য, দেখাতে পারে উন্নতির পথে এগিয়ে যাবার সঠিক দিশা।

Buy me a coffee